Riforma finanziaria etica contro la dittatura dell’economia senza volto

La soluzione a questa crisi mondiale? «Una riforma finanziaria che sia etica e che produca una riforma economica salutare per tutti». Con una vera e propria scossa, Papa Francesco indica la strada da percorrere e mette in guardia dalle «conseguenze funeste» della «precarietà quotidiana» in cui vivono «la maggior parte degli uomini e delle donne del nostro tempo». Parole forti, pronunciate in una circostanza apparentemente di scarso rilievo quale può essere la presentazione delle credenziali di quattro Stati che non sono certo potenze mondiali (Kirgizistan, Antigua, Lussemburgo e Botswana) e che invece dimostrano l’attenzione di Francesco ai bisogni concreti dell’uomo. Dopo aver evidenziato l’aumento di patologie, violenze e povertà, mentre «la paura e la disperazione prendono i cuori di numerose persone, anche nei Paesi cosiddetti ricchi» (e ne sono un segnale inquietante i suicidi causati dai debiti, dalla perdita di lavoro o della casa) il Papa ha espresso il suo parere su una delle cause della crisi: il «rapporto che abbiamo con il denaro, nell’accettare il suo dominio su di noi e sulle nostre società». Una crisi che affonda le sue radici «nella negazione del primato dell’uomo. Abbiamo creato nuovi idoli», al posto del vitello d’oro il «feticismo del denaro» e della «dittatura dell’economia senza volto». Una prospettiva che «riduce l’uomo a una sola delle sue esigenze: il consumo. E peggio ancora, oggi l’essere umano è considerato egli stesso come un bene di consumo che si può usare e poi gettare», tanto che la solidarietà che «è il tesoro dei poveri» è considerata controproducente. Uno scenario dominato da ideologie che «promuovono l’autonomia assoluta dei mercati e la speculazione finanziaria» al di fuori del legittimo controllo degli Stati e finiscono con l’instaurare «una nuova tirannia», tanto più pericolosa perché spesso invisibile. Ma il Papa ha denunciato con vigore anche «una corruzione tentacolare e un’evasione fiscale egoista che hanno assunto dimensioni mondiali». Parole che scuotono il mondo della finanza e mettono di fronte alle loro responsabilità i governanti, che hanno il dovere di trovare un nuovo equilibrio: «Il denaro deve servire e non governare! - ha detto Francesco - Il Papa ama tutti, ricchi e poveri; ma ha il dovere, in nome di Cristo, di ricordare al ricco che deve aiutare il povero, rispettarlo, promuoverlo. Il Papa esorta alla solidarietà disinteressata e a un ritorno dell’etica in favore dell’uomo nella realtà finanziaria ed economica». E sempre ieri l’ex presidente dello Ior, Gotti Tedeschi, partecipando a un convegno su finanza ed etica organizzato dall’Università della Santa Croce, ha detto che la crisi globale non ci sarebbe stata se il mondo cattolico avesse studiato con attenzione le encicliche. Il Papa è tornato sul tema ricevendo il card. Maradiaga e i vertici di Caritas Internationalis: «Oggi è in pericolo l'uomo, è in pericolo la persona umana»; c'è «uno squilibrio negli investimenti finanziari», per cui a fronte di «grandi riunioni internazionali, si muore di fame». Il richiamo di Francesco ovviamente non è rivolto solo ai cattolici ma a quanti cooperano per la promozione del bene comune. Non c’è dubbio, però, che i cattolici devono sentirsi particolarmente toccati. Nell’omelia a S. Marta ieri il Pontefice, commentando «i guai» di S. Paolo ha ricordato che «annunciando Gesù, le conseguenze sono queste!» ma ha avvertito che nella Chiesa ci sono troppi «cristiani tiepidi, da salotto. Quelli educati, tutto bene, ma che non sanno fare figli alla Chiesa con il fervore apostolico».