Spunta la guerra «interna» tra reduci di Al Qaeda e Isis

La notizia è «fresca». Nella «confrontation» che da mesi oppone, anche in maniera molto cruenta, il Califfo Al Baghdadi contro Ayman al Zawahiri e quel che resta di Al Qaeda i Taliban hanno scelto l’Islamic state. E lo hanno fatto proprio all’indomani degli attentati stragisti a Parigi dello scorso 13 novembre. A darne notizia il sito di analisi gestito dalle intelligence americane, «Longwarjournal.com», e la cosa viene confermata anche da uomini dell’Aise nostrano. Il Califfo è più di moda tra i giovani aspiranti «lonewolves», lupi solitari, in occidente e anche i «foreign fighters» stanno ormai tutti con lui. Perché il Califfato, per certa gente dal cervello parecchio distorto, è ormai una sorta di terra promessa. Laddove la segretezza compartimentata dello stile di vita dei miliziani di Al Qaeda poco si addice a una generazione di sbandati che ha iniziato la propria carriera terroristica spacciando cocaina nelle banlieu. La lotta tra i due poli di maggiore attrazione jihadista si gioca tutta sul potere di seduzione e di arruolamento e attualmente sembra non esserci partita. Nel documento dei Taliban si «approvano» le stragi parigine e si fanno propri gli slogan dell’Is: «I francesi adesso raccolgono ciò che hanno seminato in Siria». Fa riflettere peraltro che una realtà così lontana come quella afghana rispetto agli attuali scenari di guerriglia si allinei senza se e senza ma ai diktat di Al Baghdadi. La scintilla che ha fatto scoppiare un’inimicizia totale tra Al Zawahiri e Al Zarkawi prima e poi tra lo stesso numero due di Osama e Al Baghdadi è la cosiddetta «questione sciita». In realtà non hanno affatto torto coloro che fanno notare come lo stato islamico, e prima di lui anche la stessa Al Qaeda, abbiano ammazzato più musulmani che ebrei e cristiani. La guerra «in-civile» tra sciiti e sunniti dura ormai da secoli, fin da dopo la uccisione di Ali, il cugino del Profeta, e il regime change degli Usa nel 2003, avendo Bush junior puntato tutto sulla componente sciita maggioritaria in Mesopotamia, ha provocato una reazione feroce non solo dei jihadisti ma anche dei pretoriani dell’esercito di Saddam che avevano prudentemente imboscato le armi. In questa guerra fratricida dell’Islam, in questo contrapporsi di terrorismi, uno finanziato dall’Arabia Saudita e l’altro all’Iran, Osama ha tentato di rivendicare un’autonomia operativa. E di lanciare lo slogan «tra di noi non ci si ammazza perchè il nemico comune è l’Occidente». Al Califfo invece, e prima di lui ad Al Zarkawi, questa cosa non è mai stata bene: lo stato islamico si estende tra Siria e Iraq in diretta contrapposizione al governo voluto dagli occidentali a Baghdad con prevalente matrice sciita e con componente curda. Inoltre chi è finanziato dai sauditi male guarda a questo riavvicinamento tra Usa e Iran e di conseguenza si comporta. Il risultato pratico è che dal 9 settembre, dopo il messaggio di scomunica di Al Zawahiri alle azioni dell’Is, la guerra civile tra sciiti e sunniti si è arricchita dall’appendice della «confrontation» tra il Califfo e Al Qaeda. Così nel libro nero dell’Islamic state è finito, per esempio, Mokhtar Belmokhtar, algerino, a capo dell’ala dei «Murabituna» non direttamente coinvolta nella strage in Mali degli scorsi giorni. Che fa invece capo a Abu Walid al Sahrawi, uomo ormi affiliato all’Is. Ma la «guerra» tra Is e Califfato potrebbe presto creare vittime ben più illustri: tra i «most wanted» del Califfo c’è proprio Ayman Al Zawahiri che dopo il fallito tentativo di riconciliare le due diverse concezioni della jihad con un messaggio audio risalente al 21 settembre ha pensato bene di fare perdere le proprie tracce.