Vili, vinti e memoria condivisa

Caro onorevole il suo scritto sulla gogna antifascista al cantore «partigiano» Simone Cristicchi, detto papale papale, ci sorprende piacevolmente. Rinfranca e dà speranza rispetto al proliferare d’odio di tanti beceri antifascisti, col paraocchi e la bava alla bocca, di cui l’umanità farebbe volentieri a meno. Non parliamo dell’antifascista Ignazio Marino che ha sciorinato scuse indegne per non deporre una corona di fiori (tutti i sindaci di Roma, ogni 7 gennaio, hanno mantenuto l’impegno) sotto il marmo commemorativo dei missini uccisi ad Acca Larenzia. E nemmeno facciamo cenno alla bestialità esternata dal vicesindaco Luigi Nieri contrario ai viaggi della memoria nei luoghi delle Foibe perché l’unico ricordo da conservare, dice lui, è quello della Resistenza Antifascista. No. Ci concentriamo su quanti ancora oggi si riempiono la bocca d’«antifascismo militante» per tenere sepolta in una grotta carsica quella verità occultata per decenni, faticosamente riemersa agli inizi degli anni Novanta, e consacrata a giorno del ricordo soltanto nel 2004. Una verità scomoda che sessant’anni dopo la fuga di 350mila cristiani terrorizzati e la gigantesca pulizia etnica (con decine di migliaia di dalmati e istriani rastrellati e fucilati oppure gettati vivi dentro cunicoli rocciosi) continua a subire l’ostracismo di quanti, dai tempi di Togliatti ministro della giustizia si tramandano l’impegno a insabbiare ciò che Cristicchi racconta con dolcezza e lei, onorevole democratico con orgoglio iscritto all’Anpi, onestamente certifica da sinistra. Ha ragione a ricordare ciò che i negazionisti della sua parte politica s’infastidiscono a sentir ripetere, e cioè che la memoria va ricostruita tutta e per intero. I morti sono morti. Il sangue dei vinti ha un colore diverso solo per i vili.