Non è una novità assoluta ma riuscire a intervistare il Papa è sempre un gran colpo. Lo ha messo a segno il direttore della Civiltà Cattolica, padre Antonio Spadaro, gesuita come Francesco. Ieri è apparsa sulla prestigiosa rivista e su altri 16 periodici della Compagnia. Trenta pagine frutto di tre incontri da tre ore ciascuno nel mese di agosto. Con un episodio che la dice lunga sullo stile del Papa raccontato dallo stesso padre Spadaro: «Quando abbiamo rivisto il testo dell'intervista lo abbiamo letto insieme a voce alta. A turno, data la lunghezza. Ad un certo punto il Pontefice deve essersi accorto che avevo la voce impastata». La domanda spiazzante: «Che cosa preferisci? Un succo di albicocca o una limonata?». Prontamente, alla risposta dell'intervistatore, «il Papa si è alzato e mi ha servito il succo». Francesco si è raccontato sul piano personale e ha affrontato molti temi in quello che può essere definito una sorta di manifesto programmatico. A cominciare dalla sua visione della Chiesa: «Io vedo con chiarezza che la cosa di cui la Chiesa ha più bisogno oggi è la capacità di curare le ferite e di riscaldare il cuore dei fedeli, la vicinanza, la prossimità. Io vedo la Chiesa come un ospedale da campo dopo una battaglia. È inutile chiedere a un ferito grave se ha il colesterolo e gli zuccheri alti! Si devono curare le sue ferite. Poi potremo parlare di tutto il resto». I ministri «devono essere misericordiosi, farsi carico delle persone (...) Le riforme organizzative e strutturali sono secondarie, cioè vengono dopo». E in questo contesto è tornato a parlare di temi etici: «Una volta una persona, in maniera provocatoria, mi chiese se approvavo l’omosessualità. Io allora le risposi con un’altra domanda: “Dimmi: Dio, quando guarda a una persona omosessuale, ne approva l’esistenza con affetto o la respinge condannandola?”. Bisogna sempre considerare la persona». E ancora: «Il confessionale non è una sala di tortura, ma il luogo della misericordia nel quale il Signore ci stimola a fare meglio che possiamo. Penso anche alla situazione di una donna che ha avuto alle spalle un matrimonio fallito nel quale ha pure abortito. Poi questa donna si è risposata e adesso è serena con cinque figli. L’aborto le pesa enormemente ed è sinceramente pentita. Vorrebbe andare avanti nella vita cristiana. Che cosa fa il confessore?. Non possiamo insistere solo sulle questioni legate ad aborto, matrimonio omosessuale e uso dei metodi contraccettivi. Questo non è possibile. Io non ho parlato molto di queste cose, e questo mi è stato rimproverato. Ma quando se ne parla, bisogna parlarne in un contesto. Il parere della Chiesa, del resto, lo si conosce, e io sono figlio della Chiesa, ma non è necessario parlarne in continuazione». Piuttosto, il Papa pone l’accento sulla necessità di ripartire dall’«annuncio della salvezza». Le conseguenze morali sono necessariamente successive. Francesco mette invece in guardia dal rischio di invertire l’ordine. È in fondo quello che aveva detto nell’ultima udienza generale, in linea con l’insegnamento di Benedetto XVI: i comandamenti non sono un «pacco di no» ma vanno letti in positivo. La Chiesa è madre, non matrigna. Francesco ha parlato anche di sinodalità, curia, autoritarismo («il mio modo autoritario e rapido di prendere decisioni mi ha portato ad avere seri problemi e ad essere accusato di essere ultraconservatore. Non sono stato certo come la Beata Imelda, ma non sono mai stato di destra»), santità, Concilio, preghiera... Un ministero petrino che promette di stupire ancora.
Aborto e gay, la misericordia del Papa
«Quello di cui c’è più bisogno oggi è riscaldare i cuori dei fedeli»
