Olmi: «Torno al cinema per girare il film che racconta il tramonto delle democrazie»

Il Maestro Ermanno Olmi torna al cinema, nonostante dopo il film "Centochiodi" del 2007 avesse annunciato il suo addio al mondo della celluloide, ma «stavolta, per un evento così importante, come le celebrazioni del centenario della Prima Guerra Mondiale, dovevo esserci e non ho saputo dire no a Cecilia Valmarana» (produttrice di Rai Cinema in collaborazione con Cinema Undici e Ipotesi Cinema della famiglia Olmi per un budget di 3 milioni e 200mila euro ndr), ha esordito il regista bergamasco che da anni risiede ad Asiago dove sono state realizzate le riprese di "Torneranno i prati" (ora in fase di montaggio), primo evento europeo ad inaugurare i 100 anni della guerra iniziata in Europa nel 1914, con l'entrata dell'Italia il 24 maggio del 1915. Il film rievoca il conflitto con una storia ambientata ai piedi di Monte Zebio, tra Val Formica e Val Giardini, a pochi chilometri da Asiago, dove sorge ora l'Ossario costruito da Mussolini che riunì i resti di 41 cimiteri e conserva le salme di 50 mila soldati provenienti da 23 Stati, martiri tra quel milione di uomini che combatterono all'epoca in quelle valli. La pellicola, che uscirà nelle sale in autunno e dovrebbe essere pronta per la Mostra di Venezia, rievoca e prelude la disfatta di Caporetto, la più grave sconfitta nella storia dell'esercito italiano che si è consumata il 24 ottobre 1917. Il racconto si basa sulla visione onirica di 13 soldati capitanati dall'ufficiale territoriale (Claudio Santamaria). Siamo sul fronte nord-est, dopo gli ultimi sanguinosi scontri del 1917 sugli Altipiani: gli accadimenti si susseguono, imprevedibili, tra lunghe attese e paure, e la pace della montagna diventa un luogo dove si muore. Ma qual è l'anima di questo film? «Occorre conoscere bene i motivi di questa guerra, proprio adesso che siamo alla vigilia di venti minacciosi che somigliano molto a quelli del passato, ma con possibili conseguenze ben più gravi. Cosa possiamo fare per capire che la guerra è la più grande stupidità criminale che l'umanità possa compiere? La risposta è che tutti i cittadini devono praticare l'onestà, perché come diceva Camus 'Se vuoi che un pensiero cambi il mondo devi essere tu il primo a cambiare te stesso. Coloro che scrivono la Storia sono pochi rispetto a quelli che l'hanno patita e non conoscono direttamente la realtà di cui parlano. Ho letto e riletto libri di grandi storici e di autori testimoni diretti dalla guerra, come Rigoni Stern, Gadda , Lussu e Weber: con pagine di grande sensibilità percettiva che uno storico non può avere. Ma nelle pagine degli anonimi, di quanti si conoscono solo le indicazioni anagrafiche, c'e la verità che ho trovato per ispirarmi a questo film, perché anche il testimone scrittore reinterpreta la Storia. Oggi i popoli sono stufi di essere greggi comandate e chiedono la libertà di esistere. Ciascuno di noi è parte del tutto e deve agire secondo un progetto di democrazia, conquistato con grandi sacrifici, ma oggi alcuni mostrano di fregarsene, come quelli che non vanno a votare. Vorrei che accadesse qualcosa che scuotesse la nostra sonnolenza, perché la degenerazione della democrazia è il primo passo verso la guerra. Tra il '14 e il '15, in Italia sono successe cose vergognose, si sono mercanteggiate le condizioni di convenienza, se era bene o no schierarsi contro gli Austriaci. Cosa è successo davvero devono raccontarlo gli storici, fatti vergognosi di cui arrossire. Ma spesso il racconto della Storia viene commissionato dall'alto». Olmi esorta, quindi, a prendere le distanze dai conflitti: «Quando ci si prende a sberle non c'è più possibilità di ritorno. Il rimedio contro il conflitto deve essere in ciascuno di noi. Invece, se fai uno starnuto, oggi ti mandano subito affanculo. In tv avvengono spesso delle risse, e non solo verbali, ma non ci facciamo più caso, c'è sonnolenza. Le guerre nascono dalle piccole difficoltà che ciascuno di noi non affronta, omissioni o piccoli atti che messi insieme portano a un grande conflitto. Ma nonostante tutto credo che ce la faremo e "torneranno i prati". Il mio è un film soprattutto sulla disobbedienza: in due personaggi prevale la propria coscienza sulle esigenze militari dei comandi superiori. La disobbedienza è un atto morale che diventa eroicità quando ciò che devi pagare è la morte: così, un alto ufficiale e l'anonimo soldatino disobbediscono con la medesima coscienza. Non ci sono ordini che tengano quando l'ordine è un crimine. In quella guerra, le trincee erano scavate fino a otto metri dentro la montagna e tutte e due le fazioni scavavano per mettere la mina e far saltare il nemico. Abbiamo ricostruito due trincee, una a 1100 metri di altezza e l'altra molto più in alto con la neve che distruggeva di continuo le scenografie: la meteorologia ci era nemica. La Prima Guerra Mondiale è stato l'ultimo grande conflitto in cui ancora esisteva umanità. Nella Seconda, invece, gli scontri tra nazioni erano su ideologie e razzismo e allora la guerra è diventata disumana. Adesso, non sai più chi è il tuo nemico. Il conflitto è globalizzato, gli eserciti degli Stati hanno mercenari, non più cittadini e anche la parola patria non ha più senso oggi, ma non dobbiamo dimenticare che il fallimento vero è quello morale, non quello economico e che il vero nemico siamo noi stessi. Ci creiamo nemici contro cui combattere per soddisfare fallimenti e omissioni: questo racconta il mio film».