L'indiscrezione, non confermata né smentita dalla Santa Sede, potrebbe rappresentare una significativa apertura della Chiesa nei confronti delle cosiddette «chiese sorelle», in vista di una possibile riunificazione ecumenica. Le nuove norme sarebbero contenute nel documento che la Cdf dovrebbe rendere pubblico la prossima settimana. Finora si è parlato di un aggiornamento del De delictis gravioribus, la lettera con la quale l'allora prefetto Joseph Ratzinger definiva i delitti riguardo i quali spettava l'ultima parola alla Cdf. Erano tre: l'assoluzione del complice (cioè di una persona con la quale il sacerdote stesso ha commesso un peccato), il peccato contro l'Eucarestia e l'abuso sessuale contro i minori. Nel nuovo provvedimento, dovrebbe l'abuso contro gli adulti mentalmente disabili - dicono i rumors - dovrebbe essere equiparato all'abuso contro i minori. Nel nuovo documento - che recepirà le linee guida interne del 2003, ma rese note solo da poco - si faciliterà anche l'iter del processo canonico per i reati di pedofilia, e la prescrizione per il reato dovrebbe essere innalzata da dieci a vent'anni (a partire dai 18 anni della vittima). Apostasia, eresia e scisma, così come l'ordinazione sacerdotale delle donne, sono già puniti con la scomunica latae sententiae, ovvero di ufficio. Non si passa dai tribunali pontifici. Ora potrebbero essere invece definiti come delicta graviora. In pratica, un peccato contro la fede. Giuridicamente, questo prevede un passaggio al tribunale in Cdf, e non la scomunica immediata. L'indiscrezione non è stata confermata. Certo è che in questo caso, più che di un aggiornamento di una norma, si tratta di creare un nuovo profilo canonico. E guarderebbe lontano. Molti sono fuori e dentro la Chiesa i movimenti che spingono per un'apertura al sacerdozio femminile. Le spinte di pressione si muovono ai confini tra la religione cattoliche e le varie confessioni protestanti. C'è il rischio che l'apertura agli anglicani e al dialogo ecumenico promosso dal Papa possa essere usato come un grimaldello per sbloccare alcune resistenze di Roma. Così, le nuove norme rappresenterebbero allo stesso tempo un'apertura e un ammonimento nei confronti delle Chiese sorelle. Il messaggio che si lancia è che ci si vuole avvicinare alla piena comunione, ma tenendo bene in mente alcuni paletti della fede. Nessuna scomunica, ma allo stesso tempo nemmeno cedimento dalla dottrina.

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09/07/2010